thang4cpre11
06-19-2015, 09:50 AM
Văn khấn không nên cầu xin
Đạo Phật vào Việt Nam ngay từ đầu đã kết hợp với tín ngưỡng nông nghiệp với tính thực dụng chủ nghĩa cao nên người Việt đã thần hóa Phật. Vì cho Đức Phật có nhiều phép thần thông nên cầu xin người ban phát, phù trì cho mình.
Thực chất, Phật giáo một tư tưởng triết học lớn, Phật chính là đại điện cho tư tưởng triết học và giáo lý mà bản thân đạo Phật muốn đem đến cho người dân. Phật chỉ là nhà tư tưởng, không phải thần thánh. Do đó, nguyên tắc của đạo Phật không phải là cầu xin nên mọi hình thức cầu khấn tiền của, cầu danh vọng, cầu xin ban phát những điều tốt cho bản thân hay những hình thức dâng sao, giải hạn. Đi chùa là để học cho ý thức được thanh tú, để giác ngộ.
Chùa là nơi dạy chúng sinh làm điều thiện, xây dựng nhận thức trên nền tảng trí não để nhờ có trí óc sẽ triệt được ngu tối, bởi ngu muội là mầm mống của tội ác. thành thử, người đi lễ là để học làm điều thiện chứ không phải là để khấn vái, cầu xin những điều thuộc về vật chất. Những lời khấn có tính cầu xin hiện nay đều không phải là văn khấn trước trước đấng khôn thiêng.
Muốn vào khấn phải qua ban Đức Ông
Việc trước nhất khi bước vào bất cứ một ngôi chùa nè phải qua phòng thờ đẹp (http://dothotuongphatsd.com/phong-tho-dep) ban Đức Ông trước, bởi Đức Ông đã được Đức Phật thọ ký cho là người quản lí mọi cảnh chùa, do đó, lễ Đức Ông không phải là cầu xin mà là xin phép ngài được vào lễ Phật.
http://dothotuongphatsd.com/publish/thumbnail/9327/168x158xfull//upload/9327/20140416/IMG_0549.JPG
Khi khấn phải nghiêm chỉnh
Khi đứng trước ban thờ Phật, người khấn không được cúi gằm mặt xuống, phải đứng nghiêm trang, áo xống chỉnh tề, nhìn lên hoành phi câu đối (http://dothotuongphatsd.com/san-pham2/hoanh-phi-cau-doi) ban thờ Phật, nhìn lên Tam thế Phật. Với những gia đình có người đã mất, người khấn phải nhìn lên hàng tượng thứ hai, gọi là bộ tượng Di Đà Tam Tôn (A Di Đà Tiếp Dẫn), là bộ tượng mang ý nghĩa tiếp dẫn những chúng sinh có Phật quả vào cõi cực lạc. Khi nhìn lên hàng tượng này, tức là đang cầu cho vong hồn của người đã mất sẽ được sự che chở của Phật.
Vái 3 vái là đủ
Khi khấn, tay phải để trước ngực, chắp hình búp sen, chiếu các ngón tay thẳng lên trời và không được vái lia lịa bởi nếu như thế thì tâm vọng động. Do đó, người khấn chỉ cần vái 3 lần. Ba vái biểu trưng cho Phật, Pháp và Tăng. Phật ở đây là giác, tức giác ngộ, sáng láng, thông thạo mọi lẽ. Pháp là lẽ phải, điều chính đáng. Tăng là tịnh, tức thị trong lành, thanh tịnh. Ba vái là nguyên tắc phải làm theo.
Người vào khấn lễ cũng chỉ thắp một nén hương, bởi đó là tâm nhang biểu đạt tâm của người đi lễ. Ý nghĩa của nén hương gồm nội thất phòng thờ (http://dothotuongphatsd.com/san-pham2/ban-tho) giới hương, định hương, tuệ hương, giải thoát hương và đánh tháo tri kiến hương. Có giới được thì mới định được, nghĩa là có kiêng khem được, có theo đúng quy ước được thì tâm mới định được, khi đó thì tuệ mới nảy, khi trí não nảy thì con người mới có thể giải thoát được và ngày một tinh tấn, tiến bộ, hiểu biết sâu sắc hơn, mới giác ngộ được.
Không nên thắp ba nén hương bởi thắp ba nén hương chỉ có trong trường hợp muốn có sự đổi thay bởi 3 là số lẻ, lẻ thì động, động thì chuyển, chuyển thì biến đổi, phát triển.
Đạo Phật vào Việt Nam ngay từ đầu đã kết hợp với tín ngưỡng nông nghiệp với tính thực dụng chủ nghĩa cao nên người Việt đã thần hóa Phật. Vì cho Đức Phật có nhiều phép thần thông nên cầu xin người ban phát, phù trì cho mình.
Thực chất, Phật giáo một tư tưởng triết học lớn, Phật chính là đại điện cho tư tưởng triết học và giáo lý mà bản thân đạo Phật muốn đem đến cho người dân. Phật chỉ là nhà tư tưởng, không phải thần thánh. Do đó, nguyên tắc của đạo Phật không phải là cầu xin nên mọi hình thức cầu khấn tiền của, cầu danh vọng, cầu xin ban phát những điều tốt cho bản thân hay những hình thức dâng sao, giải hạn. Đi chùa là để học cho ý thức được thanh tú, để giác ngộ.
Chùa là nơi dạy chúng sinh làm điều thiện, xây dựng nhận thức trên nền tảng trí não để nhờ có trí óc sẽ triệt được ngu tối, bởi ngu muội là mầm mống của tội ác. thành thử, người đi lễ là để học làm điều thiện chứ không phải là để khấn vái, cầu xin những điều thuộc về vật chất. Những lời khấn có tính cầu xin hiện nay đều không phải là văn khấn trước trước đấng khôn thiêng.
Muốn vào khấn phải qua ban Đức Ông
Việc trước nhất khi bước vào bất cứ một ngôi chùa nè phải qua phòng thờ đẹp (http://dothotuongphatsd.com/phong-tho-dep) ban Đức Ông trước, bởi Đức Ông đã được Đức Phật thọ ký cho là người quản lí mọi cảnh chùa, do đó, lễ Đức Ông không phải là cầu xin mà là xin phép ngài được vào lễ Phật.
http://dothotuongphatsd.com/publish/thumbnail/9327/168x158xfull//upload/9327/20140416/IMG_0549.JPG
Khi khấn phải nghiêm chỉnh
Khi đứng trước ban thờ Phật, người khấn không được cúi gằm mặt xuống, phải đứng nghiêm trang, áo xống chỉnh tề, nhìn lên hoành phi câu đối (http://dothotuongphatsd.com/san-pham2/hoanh-phi-cau-doi) ban thờ Phật, nhìn lên Tam thế Phật. Với những gia đình có người đã mất, người khấn phải nhìn lên hàng tượng thứ hai, gọi là bộ tượng Di Đà Tam Tôn (A Di Đà Tiếp Dẫn), là bộ tượng mang ý nghĩa tiếp dẫn những chúng sinh có Phật quả vào cõi cực lạc. Khi nhìn lên hàng tượng này, tức là đang cầu cho vong hồn của người đã mất sẽ được sự che chở của Phật.
Vái 3 vái là đủ
Khi khấn, tay phải để trước ngực, chắp hình búp sen, chiếu các ngón tay thẳng lên trời và không được vái lia lịa bởi nếu như thế thì tâm vọng động. Do đó, người khấn chỉ cần vái 3 lần. Ba vái biểu trưng cho Phật, Pháp và Tăng. Phật ở đây là giác, tức giác ngộ, sáng láng, thông thạo mọi lẽ. Pháp là lẽ phải, điều chính đáng. Tăng là tịnh, tức thị trong lành, thanh tịnh. Ba vái là nguyên tắc phải làm theo.
Người vào khấn lễ cũng chỉ thắp một nén hương, bởi đó là tâm nhang biểu đạt tâm của người đi lễ. Ý nghĩa của nén hương gồm nội thất phòng thờ (http://dothotuongphatsd.com/san-pham2/ban-tho) giới hương, định hương, tuệ hương, giải thoát hương và đánh tháo tri kiến hương. Có giới được thì mới định được, nghĩa là có kiêng khem được, có theo đúng quy ước được thì tâm mới định được, khi đó thì tuệ mới nảy, khi trí não nảy thì con người mới có thể giải thoát được và ngày một tinh tấn, tiến bộ, hiểu biết sâu sắc hơn, mới giác ngộ được.
Không nên thắp ba nén hương bởi thắp ba nén hương chỉ có trong trường hợp muốn có sự đổi thay bởi 3 là số lẻ, lẻ thì động, động thì chuyển, chuyển thì biến đổi, phát triển.